八字用神的取用秘诀，取八字用神是一个瓶颈，用神看明白了，八字才有个眉目，不要拘泥于用神，因为生克制化刑冲合害在命主身上发生的事情是好还是坏，吉还是凶，只能通过用神（喜神，用神，忌神）来区分，否者我们只能够说这事情发生了，是好还是坏判断不出来。
日干实际旺衰的评判
以前讲过扶抑法，调候法，只是介绍了基本应用，没有介绍如何分析。现在详细介绍日干实际旺衰的评判，得令的情况下应该考虑以下几个因素：
- 生我助我的五行，是否合化为克我耗我泄我的五行；
- 生我助我的五行，是不受其它五行所克制；
- 生我助我的五行，是否紧贴（观察的条件）；
- 生我助我的五行，是否得令、得助、得生、得地。
日干虽然得令了，但生我助我的五行合化为克我，它们中间产生变化了泄我，耗我的五行，或是受其它五行所克制，或为隔支，或本身司令休囚无期，即使得令仍为身弱。
以前说过把日主拿到月支上比较，拿到年支上比较，拿到时支上比较，综合得出强弱，大家还是没有把握，还是无法判定到底是旺还是衰，缺少一个量（用神数字量化分析）。
日干不得令情况下应该考虑如下因素，克我泄我耗我的五行是否有生我的五行通关而化敌为友，比如说官杀克我，我要是旺的话喜欢官杀克，可我就把我找平衡了，我就不太旺了。如果说有印星当令，官杀就克不了你了，官杀生印星，印星又生你，那官杀反而被印星通关变成间接生你的五行了。这样官杀克你就没有用了，可不了你反而生你了，越生越旺，五行反而不平衡了。
克我泄我耗我的五行是否被合化为生我助我的五行，克我耗我的五行是否得令，得力，得生有力，如果克我耗我泄我的五行，被生我助我的五行所通关。比如上面提到的官星可我，但是中间有印，官星生印星，官星不克我了，反而间接生我了，平衡不了我的旺气。克我耗我泄我的五行被合为生我助我的五行，合完之后变为生我助我的，或为隔支又失令休囚无气，即使不得令也为身旺。
如何判断八字强弱
甲 丙 甲 己 申 寅 辰 巳
日干甲木生于寅月，把甲木带到寅月看一下处于临官之地，那就属于在月上得令。因为八字的月令提罡最厉害，因为节气的变化因为月的变化而不同，所以八字的旺衰先看月份，甲木在丙寅月处于临官之地为得令，年干甲木属于自己的同类帮身为得助，除得令得助以外，其它干支没有生助甲木的壬癸水和亥子水，甲木没有水，这个八字缺水了，光有月上临官占旺地了，年上比肩同类帮自己，但是缺少水没有印星，没有水的木叫不得生。按照理论上讲，在得令的情况下，又在三项中占有一项，应该叫旺。月上得令，年干甲木为隔干之助，中间隔开了月干，中间隔了一道墙，不是贴的很紧，远水不救近火。
年上甲木虽然是自己的同类，但是自坐绝地，甲木在申年，下面的申金搁脚自坐绝地，在月干上丙火食神泄气，甲木中间隔一个丙火月，甲木先要通过一道关卡月生食神，这一生自己也就没有气了，助力就有减弱了，时干己土财星，甲己合使得日主也有损利，己土需要日主去克制，虽然是我克者为妻财，这样就要消耗日主甲木的能量，也损自己的力量，而且己土也让日主甲木变性，甲己合土把甲木变性。因此日干甲木虽然得令，得助，但仍属偏弱，这就是分析的逻辑过程。
癸 乙 己 己 巳 卯 巳 巳
己土生卯月不得令，月干七杀坐禄之强根，己土拿到卯月来看，不得令，不是己土的天下，月干又有偏官七杀，正好自己（乙）坐卯木，自己坐禄地，七杀克制己土，年支癸水紧贴着七杀，七杀还有癸水财星生，七杀更有力量了，更要克日主了。
先不要着急下结论，看完月，看完年，不得令，但是时柱有比肩己土帮助，己土有兄弟，地支三个羊刃（羊刃就是八字中一些过强的干支组合，以日干为主，其他四支如见即是，五阳干羊刃：甲见卯、丙戊见午、庚见酉、壬见子。五阴干羊刃：乙见寅、丁己见巳、辛见申、癸见亥。），年支、日支和时支下面坐有巳火，三个巳火生自己，要化解七杀攻身。己土有三个羊刃帝旺，癸水财星要生助七杀，暗中加力，鼓励七杀要克日主，但是癸水虚浮无根，帮助七杀克自己的力量有限制。日干又是三个巳火，年上又有比肩，虽然不得令，又有七杀相克，仍以旺论。
甲 丙 己 壬 申 寅 未 申
己土生于寅月那临死地不旺属于失令，年上甲木通月令克身，时上壬水耗身，壬水为财星，你要克壬水的时候要消耗元气。四柱的三柱没有本气相助，日主本身一看就已弱论，但是月令寅木当中藏有丙火，而且月上透出丙火，丙火透天，丙火要生日主，年上甲木也生丙火（七杀虽然克你但是有印星，七杀生印，印又生你），丙火紧贴日干，坐支又有未土强根，年干甲木虽然说要克日主，其实甲木是在助你，由不利变为有利，由弱转向衰，所以这个八字属于偏旺论。己土在寅木，寅木跟申金寅申相冲，本身克日主的力量也不强了，自坐未土，而且又有丙火临旺生日主，属于偏旺一些的八字。
甲 丙 戊 壬 申 寅 午 戌
日干戊土生寅月处长生之地也为得令，又得月干偏印（丙火）之生，月干丙火生自己自坐羊刃，日柱戊土坐下正好有午火，自坐强根得生。时支戌土为墓地，也为同根的力，年干七杀甲木被月干丙火化为生身之地，地支寅午戌三合火局，还要生日主，这个八字以旺极而论。
戊 丙 壬 戊 子 辰 辰 申
日干壬水生辰月为墓地，自坐墓库，壬水坐辰土，天干透两个七杀，七杀两头挂，先不解释七杀两头挂是什么意思，我们现在是讲旺衰。七杀得令，又有丙火偏财又生七杀，这个杀星看起来很强旺，但是我们仔细看地支申子辰三合水局，将七杀这些辰土变性，土变成水，把土化掉，合为强旺的羊刃局帮身。两杀一财虚浮无根，七杀两头挂，辰土都不是他们的根了，克你的力量都不旺了，由于申子辰变成了你的八字偏旺。
八字的用神
八字预测的用神也非常重要，生克制化，刑冲合害，是好还是不好？就得用用神来判断，冲还是好，刑还是不好，合还是好，合是不好。就像医生看病一样，诊断出是什么病，病在那个部位，病的轻重，然后在根据病情对症下药，辩证施治在八字当中是最深刻的体现。在八字当中不论是日干的过旺，或者不旺，或者是命局的病，用神就是治病的药，把药取准。
用神取准了才能够下药，命局像一个天平一样要保持平衡，靠用神来平衡命局，化学方程式配平似的，如果命局偏弱或者偏旺，这就是命局的病了，天平不平衡了，要判断出来用神，不能使命局天平平衡药还不到位，岁运当中用神能够使天平平衡，我们借用于一个人的用神，我们就知道一个人的吉凶祸福，富贵贫贱，选准了用神，预测才准确。
一个五行偏苦的命，叫做病很重，如果命局当中岁运当中有用神，出现之后时好时坏，用神来了就好了，用神一走就不好了。如果用神不明显，有了用神突然间又觉得不对，一个八字不好取用神，看半天都看不明白，取这个用神偏重了，取另一个用神偏弱了，这个“药”始终掌握不好，这个“药”的剂量抓出一会多了，一会又少了，说明这是一个不太好的八字。八字组合导致命局的平衡，一个八字带的用神非常得力，这就是富贵之命。
选用神之原则
选用神之原则，强了要制，弱了要补，旺了要泄，衰了要生。日干旺比劫多，取官杀为用神，没有官杀取食伤为用神。日干旺而且多，取财或者食伤为用神，不能够取官杀为用神，因为官杀生印，越取官杀，越生印，印生日主，反而助你，造成连续相生，官杀不能克你了。印旺印多，日干弱，扔以日干旺的方法，还是取财星和食神伤官作为用神，伤官能够克印，能够把旺印削弱，把印平衡之后会好一些。如果必须取印，耗印，财星和食伤为用神，但不能取制日干的官杀为用神，这种命局以印为忌神，以官杀为仇神，印太旺的时候，可以用财或者食神伤官制印，印太旺了不行了，反而灭自己。
日干弱官杀多，以印通关为用神，以泄官杀之气，官杀多了，拿印来生自己，官杀生印，印能生自己，连续相生通关，并化敌为友，把敌化为友了，进而生身。在没有印星的情况下，也可以取比肩劫财为用神，如果比劫没有，可以取食神伤官制官杀为用神。如果八字缺你需要的，那就不能够取用神，以水为用神，八字当中没有水，你没有这个元素，你取了也是白取，到岁运来的时候也是生不上你，取用神必须八字中要有。
日干弱财多，取比劫为用神，以制财星帮身，把财星变成身弱不胜财了怎么办？取比肩劫财制住财星，无比肩劫财的可以取印为用神，以耗住财星。
日干弱，食神伤官多，取印为用神，制食神伤官伤身，无印可以取比肩劫财为用神，但是这只能是治标不治本。有的人遇到食神伤官，怕取枭印，构成枭神夺食，但是大家不用过虑，只要五行关系正确就可以，不要被断语影响到我们取用神，食神伤官取印为用神，可以互相制约。调候用神，夏天取水，冬天取火，春秋气温平衡，不需要调候。
八字用神的取用秘诀总结
用神是第一位的，喜神是次要的，属于辅助作用的为喜神，喜神是生用神的，喜神也不生用神的，但是确实是所需要的。
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